【直报网北京6月14日讯】(中国财经时报网)初见《绝对财富》这本书，我感到有些意外，还有些慌乱，就像电影《功夫》里的''如来神掌''一般，难道天下还有财富秘笈?

就财富而言，中外古今、浮云沧海，不同的阶层，上致九五，下到九流，都有不同见解，吾不可乱语。但就这四个字著书，可见作者的胆识和胸怀!自始至终，我真的都是在拜读。

通读之后，我颇有感触!

首先，陈玉松先生是个企业家，但他又不同于一般的企业家，因为他做人做事是基于埋藏在他内心的初发心——孝道，即理体。理体就是自然规律，就是佛家的真如本性，就是道家的道，就是儒家所说的中庸和格物致知，就是五伦、五常、四维、八德……按理体去做人做事，就是循天道，顺应自然规律去行动，这就是道德。

我还是第一次看到把道德说得这么明白又这么深刻的。

这说明陈玉松先生是个了不起的思想家。

中华民族传承下来的精髓，陈玉松先生能洞察，而且说是自然本有的，不是他发明，是他发现的，可见他修养之深。所以通篇看去不是说教，而是娓娓道来。几千年不腐，那就是宝贵的遗产，陈玉松先生此举，我认为他确实做到了述而不作，不能不令人佩服!

如果一本书能带给你内心震动，说明是一本好书，就像是一部好的影片让你身临其境。“能掠夺你财物的是强盗，掠夺你思想的是强盗的强盗”，忘了是谁说的，但常在耳边萦绕。强盗的强盗是谁呢?陈玉松先生已告诉我们了，强盗的强盗是天地、是自然。这就是为什么我们要顺应自然、顺应理体的原因。

其实，陈先生除了是个思想家，他还是一个管理学大师、一个经济学大师、一个慈悲的长者。

从《绝对财富》中我们看到，一个本源，也就是理体，一个全关系营销。谁看谁明白，细看能开悟。

说到关系，谁都知道。左手一个父亲，然后相关的是伯父、叔父、姑妈……右手一个母亲，舅舅、姨妈……旁边有妻子，四边有兄弟姊妹，下有儿女……再远就是亲戚、朋友、邻里、乡亲。这是血缘、地缘，亲缘关系……

纵观历史，自有了人类，从茹毛饮血的单纯的生存开始，为利于生存、抵御猛兽，提高生存能力，群居是必然的结果，能取火熟食也算是利用自然迈出的一大步。直立行走的进化不会让人类强于猛兽，但摆脱出来的双手可以让人类劳动并制造工具。从骨器、旧石器、新石器，这些都使人类生存的能力不断提高。人类征服自然、改造自然的意识也逐渐有了萌芽，自然群落的人口也慢慢增加、兴旺起来。半坡氏族部落证明人类的发展壮大，从洞穴走出来是进步的路途。早期的父系、母系氏族也预示着人类的社会关系正在点滴进行中。等级观念不是人类所独有，但如果上升为思想性的逻辑观念，那就大不同;语言也不是人类专属，但文字的出现，那又是个里程碑。最起码，在生物界没有其右。因此，人类在生存中不断进步，最终用智慧站在了自然界食物链的顶端。青铜器和冶炼技术的发展，使生产力得到长足的发展，所以有了剩余产品。于是就出现了脱离生产专属社会管理和文化科学的人。这为私有制提供了条件，而等级观念最终形成了阶级。毫不客气地说，用脑力战胜体力已远远不是动物可比的，当初简单的想法，在生产力发展之下，在满足人类基本生存之外的更多的是对物质的争夺和占有。可以说那时的人们还没有道德之类的行为规范和约束的律行，只是天赋秉性而已。但有一点可以肯定，人们征服自然、改造自然片刻未歇。对于风、雨、雷、电，四季更替，天体星象，生老病死等一切自然现象好奇、无知、无奈，又想弄明白!大脑越用越活，那些敢于实践、敢于去探究的勇敢者走在前面。

思想从简单到复杂。关系也是越来越复杂。人类的空前繁衍，群落越来越多，地域扩大、血脉有了差别。人多了，复杂了，思想间碰撞的火花自然也多了，意识形态也就更加多样了。人类划分成不同类别，自然就有了对比、对立和矛盾，再激化，就形成了明显对立的国家。本质上，人们在不自觉或无意识中，形成不同程度的关系链条，但却难以统一，最终导致用强制的手段去体现各自的思想，所以自古纷争不断，大大地影响了历史的进程。当然最终也无非是更强的一方压倒了相对弱的另一方。

从这种人类的进化和演变中，我们就可以看到各种关系的形成。中国的传统文化，说的就是人与人的关系，人与自然的关系，人与社会的关系，人与天地鬼神的关系，但纠结在何处?其实不只是财富和利益，还有心念!

这是道德的来处。

人为什么会生病?中医理论认为人体是个布满经络的超级的通路网络，无论在网络的某个地方，一旦发生阻碍，就会对人体的健康造成或多或少的影响，小则生病，大则危及生命。就好比一个交通网络，在某个结点出现状况，就会堵车，也可能是局部路段，但也可能是全路网的瘫痪。